В ЧЕМ СУТЬ КИРИЛЛОВОЙ ИДЕИ ЗАГНАТЬ ВСЕХ РУССКИХ ПОД ЕВРЕЯ?

Мне кажется, наши попы совсем рехнулись. Сперва давай изгонять из своих рядов молившихся словами самого Христа о мире и примирении и намаливать оружие, чтобы поубивало побольше братьев во Христе. То есть со службы богу своему перебежали на службу земной власти со всеми ее пороками – что еще ладно: старая церковная традиция служить зримой руке дающей, а не какой-то занебесной, никем в глаза не виданной. Но вот уже решительно бредовый, на мой взгляд, почин Кирилла – объявившего православную веру условием принадлежности к русской нации:

«Очень важно, чтобы понимание своей принадлежности к русскому народу сопровождалось глубокой православной верой. А те, кто говорит «мы русские», а в храм не ходит? Задайте себе вопрос: а вы наследники своих отцов, дедов, бабушек, прадедов и пращуров, которые с верой связывали свою жизнь? И если вы не являетесь их наследниками, то в каком смысле вы можете говорить о себе как о русских людях?.. Кто не нашел еще этой веры, должен приходить в храм Божий, молиться за родных, за близких, за воинов, которые сегодня за Русь жизнь свою отдают...»

Ну, мольба за отдающих жизнь за свою страну на территории другой страны, официально первой признанной и на нее не нападавшей – это входит в то «сервисное обслуживание» руки дающей, о коем я уже сказал. Но вот что православие определяет принадлежность к русской нации – это уже совсем ни в какие ворота, против всякой логики.

Основоположник христианства – еврей, его мама и папа евреи генетически, культурно и традиционно, а все его подвиги – сугубо на еврейской почве. Безусловно, заимствовать лучшее – а мне Христос во многом очень симпатичен – можно у кого угодно: хоть у евреев, хоть у арабов, хоть у обезьян, хоть у марсиан. Но национальная идентичность, если она для чего-то нужна – не в том вовсе, чтобы объевреиться и молиться на еврея как на отца русской нации! Это скорей национальное унижение – не говоря уже о полной нелепости такой национализации: все равно что определять породу собаки по ее ошейнику, а не экстерьеру.

Но эта-то завиральная идея на что нашей сервильной церкви?

Я думаю, тут не какой-то дерзкий умысел, как и в памятном обращении Кирилла к Путину под отчеством «Васильевич» – а признак выживания из разума на почве беззаветного угодничества. Сидят духовные отцы в своих палатах каменных, разъезжают на мамонистых яхтах и Мерседесах (попов-то Путин пересаживать на наши авто не велел) – и головы ломают: как еще выслужиться перед той рукой дающей? Как еще умножить паству, за охмурение которой в русле вещей линии «партии и лично» следуют сладкие дары в виде всякой дорогой недвижимости, налоговых и прочих льгот?

Но все церковные заходы в плане обожествления довлеющей днесь злобы земной власти давным-давно изведаны, накатаны и всем осточертели. Поиск же новых привыкшими только подпевать, не мудрствуя лукаво, пастырями с большой мошной и маленькой смекалкой – и приводит к таким конфузам вроде этого еврейского засыла.

Впрочем в нашей нынешней идеологии, где война, которую нельзя так называть, в почете, а мир в загоне, за него запрещено молиться даже, за призыв к нему хватают – все через пень-колоду, из рук и мозга вон. Сопротивление военному вторжению зовется агрессией и преступлением, а военное вторжение – освобождением. При этом нерадивым по-поповски идеологам плевать, что по таким лекалам гитлеровское вторжение к нам надо называть освобождением, а наше тому сопротивление – агрессией и преступлением.

И в духе этой несусветчины Кириллова национальная нелепость даже хороша: в плюс ему, а не в минус. Ибо сразу видно: в доску свой, ни в зуб ногой – а не из этих больно умных, кого у нас лишь за отход от общей несуразной, призванной болванить народ линии все чаще зачисляют в иноагенты и враги народа. И из его почина загнать всех русских под еврея – так и сквозит этот самый востребованный ныне правящий идиотизм.