ПУТЕМ ХРИСТА ИЛИ ЧУЧХЕ?. Александр Росляков. Писатель, журналист



ПУТЕМ ХРИСТА ИЛИ ЧУЧХЕ? Новость о том, что Россия и КНДР договорились о сотрудничестве в сфере образования, промелькнула незаметно – но это настоящий эпохальный поворот. Мы породняемся культурно со всемирно признанной страной-темницей, где царит режим хлеще фашистского, требующий при виде вождя восторженно рыдать и карающий тюрьмой даже за просмотр зарубежных мультиков. Будем теперь тоже изучать идеи чучхе, прежде не упоминавшиеся у нас иначе как синонимом самой дикой дремучести? А между тем в самой нашей стране уже такой атас, что сам глава СК Бастрыкин, верный путинист, бьет в ужасе тревогу из-за скачка преступности на почве страшного наплыва мигрантов. Официально, говорит он, у нас их уже 14,5 миллионов, а сколько неофициально – знает один бог: ««Года три назад я был в Узбекистане. Коллеги из прокуратуры Узбекистана говорили: «Зачем вы их берёте? Они тут-то никому не нужны! А вы даёте им гражданство». Миграционная преступность молодеет. Это ребята 14-15 лет, групповые нападения на россиян, часто ничем не спровоцированные. Убийств на 18% стало больше, нам никак эту тенденцию не перебороть, мы расследуем, привлекаем, но это требует внимания на самом высоком уровне, куда мы докладываем эту проблему», – заявил Бастрыкин на Петербургском юридическом форуме... Недавно таджики на рынке «Садовод» напали на ветеранов СВО и полицейских. Это не просто эпизод, а часть огромного комплекса проблем, что создают мигранты для России... Заявление Бастрыкина явно адресовано Путину, дабы обратить его внимание на демографическую катастрофу, склонить власть работать в интересах русских, а не наращивать объемы мигрантского бульона и ждать его закипания...» Но вождь, увлеченный не своим подъемом, а разрушением на стороне, тут глух и нем, стирание России мигрантским ластиком его ни капли не заботит. И еще одной нашей бедой, тащащей в дремучие тартарары, становится учинение настоящей средневековой инквизиции с бешеной цензурой, уже официальным термином «запрещенная информация» и камерными пытками: «Студента из Липецкой области Всеволода Куликова приговорили к 9 годам тюрьмы за покушение на госизмену. Он утверждал, что дал признательные показания после пыток... Пытки из эксцесса превратились в норму. Достаточно вспомнить отрезанное ухо у террориста из Крокуса и пытки током другого. При этом никакой надзорный орган даже не заинтересовался этим... Власть перешла на прямое насилие в своих отношениях с населением. Пресмыкаться перед сильным, издеваться над слабым – становится все больше нормой». Подстать тому и стиль все более редких, обычно лишь при стихийных бедствиях, прямых общений власти с подвластными: ««Телефоны все убрали!» – так оренбургский губернатор Денис Паслер начал разговор с депутацией жителей Орска, пострадавших от потопа, вызванного разрушением негодной дамбы. На первом месте для него – чтобы холопы не смели ничего снимать и записывать, а их потери крова, имущества и здоровья от безобразного руководства – разве на десятом, тьфу... Когда люди вышли на улицы, местная прокуратура стала их предупреждать, что за участие в акциях из-за прорыва дамбы им могут грозить аресты...» Грозят не тем, кто топит города своим тотальным раздербаном, а тем, кого эти ворюги затопили! И еще пуще подчеркнуть возврат в то темное средневековье, откуда родом и мигранты, замещающие нас при выдавливании «больно умных» за рубеж – должно напущение религиозного дурмана: «В Курганской области прошли «молебные пения об избавлении от наводнения», а губернатор Шумков, как сообщили местные источники, запланировал «облет на авиатехнике с иконами» для защиты от стихии. Но помешал приезд министра МЧС Куренкова, с кем губернатор отправился осматривать наступление паводка... Облет с иконами, в том числе и в защиту от стихии – уже привычное для региона явление. В прошлом году над Курганом при поддержке губернатора на самолете АН-2 был совершен воздушный крестный ход с мощами Георгия Победоносца...» К чему этот все более откровенный задний ход нас неминуемо ведет? К тому, надо полагать, что было, когда все названное тут существовало не «явочным порядком», не «по умолчанию» – а в законе: «Принято считать, что убивать священников начали при большевиках. Но на самом деле – уже в конце XVIII века, в ходе крестьянских восстаний. В 1774 году «император Пётр III» (Пугачёв) пожаловал крепостных «вольностию и свободой» и призвал их «казнить и вешать» господ. Тому, кто убьёт помещика – 100 рублей, кто убьет 10 помещиков – 1000 рублей и генеральский чин. Ненависть к господам была такова, что их вырезали вместе с семьями. В пугачевское восстание было убито около 1600 помещиков, включая их жён и детей, 1 тысяча офицеров и чиновников и больше 200 священников, которые воспринимались как «продавшие Христа» прислужники власти». (Сергей Нефёдов, «Демографически-структурный анализ социально-экономической истории России») Ну да, до этого нам еще топать-топать, убеждены, знать, нынешние господа, в смысле – до всякой новой пугачевщины, неизбежной в крепостных режимах. Когда еще ее рак на горе свистнет! Но точно так же наверняка и все полегшие от Пугачева свято верили в «молчание ягнят» и безответность своих рабов. Неужто никогда из этой веры мы не перейдем в Христову, зовущую к любви и равенству от барства дикого с затычкой ртов всем смеющим идти его путем – а не цепным вот-вот готового постигнуть нас чучхе?