КТО НАС ПРИГОВОРИЛ ПО ГРОБ К МИГРАНТАМ?. Александр Росляков. Писатель, журналист



КТО НАС ПРИГОВОРИЛ ПО ГРОБ К МИГРАНТАМ? Как ни тщилась широка страна родная отбиться от нашествия мигрантов, загоняющих при их диаспорской солидарности и боевитости небоевитых местных под свою пяту – эта тщета родила шиш. Черту подо всеми посулами видных патриотов, депутатов, членов правительства, даже самого вождя о сокращении мигрантского на нас наезда – подвел вождев же рупор Песков: «Мигранты – это потребность. У нас очень напряженная демографическая ситуация. Чтобы мы динамично развивались, реализовали все планы развития, нам нужны рабочие руки. Мы их только приветствуем». Только надо пояснить тогда, что именно под этим развитием понимать. Вообще с времен древнейших оно подразумевало создания более комфортных условий для более продолжительной и ладной жизни. Сперва, где-то до конца 19 века – преимущественно царей, их вельмож и прочих пупырей за счет «простых людей»; потом – уже всех вместе, только не во всех по сей день странах. Есть и такие, вроде Северной Кореи и разных африканских деспотий, где меж господами и их рабами – непроходимая стена. К чему все более тащит и нас с нашими высотными заборами вокруг барских дворцов, больше нигде в «белом мире» не встречаемыми. И наше «развитие» при этом обретает какие-то все более дикарские черты, при чем никаких мигрантов, хоть сплошь замени ими родной народ – не напастись. Ну, главным всегда считалось в мире развитие производственных сил – чтобы в целом при все меньших трудозатратах получалось все больше полезных для всех благ. Как, скажем, сейчас в США и других развитых странах, где хороший трудяга – врач, токарь, учитель, инженер – может, трудясь не через край, жить в своем коттедже или квартире квадратов под 150, хорошо питаясь и ездя на хорошем авто. Но у нас это научно-техническое развитие обрело, на нашем новоязе, «отрицательный уклон»: производительность труда стала такой, что часто нужно ставить трех туда, где на Западе трудится один. Ясно, что при таком уклоне без мигрантов нам труба – и это мы еще вовсю живем с сырьевой трубы, заслужив в мире звание «страны-бензоколонки»!.. Сюда же надо добавить и вошедшее в кровь лихоимство: мигранты сплошь дают откат, который не сдерешь с аборигена, что тоже повышает к ним гостеприимство... Но это – лишь одна сторона дела. Для общего благоденствия еще мало технического развития, нужно то, что в СССР называлось «моральный кодекс строителя коммунизма», а сейчас на Западе и у нас никак особенно не называется, но вот что подразумевает. Человек любит свой труд, источник не только денег, но и морального удовлетворения, поэтому ему не нужно всяких «черных» сверхдоходов для утоления своих амбиций, довольно «белых». Именно так и есть у трудового большинства тех же развитых стран, но у нас и тут сбой жуткий. Свою работу многие аж ненавидят, потому что по профилю – врачей, учителей, инженеров, ученых – она, особенно в провинции, обрекает на безвылазную нищету. В купи-продай, на госслужбе и в политике, где нужно постоянно врать, рисковать и лебезить перед начальством, чтобы не голодать подобно прямым трудягам – тоже особо не удовлетворишься. Вот и даже материально достаточных страшно тянет ко всяким излишествам, вроде царских хором и сверхзаборов вокруг них. Простой житейский пример. Мой отец был человеком по советским меркам состоятельным, имел свое авто, на котором и я катался с юных лет, к чему привык – и уже в наши дни выбирал такие марки, чтобы требовали минимум хлопот и затрат. И езжу на авто только на дачу, в Москве проще добраться до любой точки на метро. А один мой друг по прежнему выборному бизнесу, провинциал из нищебродов с бесхлебным образованием, в Москве осевший через брак, однажды здорово разбогател на том же левом деле. И первым делом купил себе Мерседес, на который убил тучу сил, времени и тех же денег. Раз у нас была с ним встреча центре, на которую он опоздал на 2 часа, стоя в пробках. Я ему говорю: «Ты с ума сошел кататься по Москве в этом гробу, когда метро есть!»! На что он мне: «Нет, извини, брат, я не для того такую тачку брал, чтобы под землю лезть! Хоть десять часов буду в пробке стоять – но на своих колесах!» И в этом, можно сказать, девиз всей нашей властной знати, которая скорей сдохнет, чем по примеру западной отправится на службу на трамвае или даже велике. Ей подавай такие сверхавто, яхты и дворцы со сверхзаборами, чтобы у всех прочих обмирали сердца от зависти и драла мечта омерседеситься любой, самой порочной пусть ценой. В корне чего – какая-то моральная увечность, накрывшая нас в силу самых разных исторических и нынешних причин. А в результате – та же производственная деградация, к которой ведет ненависть к нищенскому честному труду и подкожная страсть к никчемному богатству, достигаемому исключительно кривым, гибельным для настоящих производств путем. И потому развитие, которым Песков мотивирует сдачу нас на съедение мигрантам – такое, с каким их в компенсацию нашей морально-производственной отсталости не хватит никогда. Наоборот, чем дальше в этот лес – тем больше нужно будет нам этих мигрантских дров. Да, верхам нашим плевать, кто им будет услужать – свои, таджики, с чьим вождем на днях якшался наш, или вовсе негритосы. Но у тех, кого сегодня гасят в русле этого «мигрантского развития», о диком разгуле которого аж вопиет рунет, прямой резон его остановить. Ибо никак иначе широку страну не выпихнуть на путь настоящего развития – науки, производства, зарплат в так называемом реальном секторе и трудовой морали. Без чего голодные и более зубастые мигранты нас сожрут. Не верите? Прислушайтесь к стонам тех, у чьих жилищ обосновались пришлые диаспоры и где в школы, сплошь забитые чужим приплодом, своим деткам уже страшно и зайти...