ХРИСТИАНСТВО БЕЗ ХРИСТА: ПРОСТО ОБ ПОЛ ЛБОМ

Интересное доказательство Божьего существования выдал на днях глава РПЦ Кирилл:

«Если кто-то спросит о доказательствах, скажите: ты в свою собственную душу загляни. Все, что у тебя есть – разум, память, воля, чувства, совесть – это откуда? От тех молекул, которые триллионы лет назад якобы прилетели на бесплодную планету? Но ведь в это поверить сложнее, чем в Бога! А ведь верят! Доказательств никаких нет, но обычно говорят: наука сказала. А что сказала наука? Можно ли поверить в то, что она сказала, исключая Бога из создания рода человеческого? Камни, лава, никакой жизни – и сегодняшний храм, наполненный верующим народом! Хочу сказать всем неверующим: протрите глаза, ради Бога, пока не поздно».

Эти резоны типа «Какой еще бином Ньютона, в нем сам черт ногу сломит, лучше не тужь лоб, молись!» напоминают смешное неверие жены Льва Толстого в телеграф: «Не могут буковки бегать в таких тонких проводах!» Но суть не в этом даже. А в том, как ловко изощренный сперва в политическом подполье, а потом в надполье клирик обходит стороной в его проповеди все более неугодного ныне властям Христа, за повтор чьих слов у нас уже вовсю хватают.

Вера, которой он заведует – именно христианская: не вообще в какого-то абстрактного творца, но в дерзкого борца со всем при нем царившим злом, поплатившегося за противление ему, как Навальный, головой. И вот о нем, о его подвиге, учении, примере – во всей пространной речи ни гу-гу. Только технические, чисто ритуальные призывы «причащаться Святых Христовых Таин» – не имеющие никакого отношения к сути веры в величайшего острослова и революционера всех времен. Это ж надо так все выхолостить! Звать слепо верить в чудеса, что Бог «из камней сих может создать детей Авраама» – и из призывов Христа к любви, милосердию и непреклонности перед фарисеями и палачами лепить одну стадную покорность Храму. Который, кстати, он презирал за смычку со всякими шкурными менялами и торгашами, о чем словно забыл угодливо кадящий действующей власти поп!

И хорошо еще, что у нас никто святых писаний не читает, а то если бы читали Евангелие, весь текст надо было бы запрещать, а его читателей записывать в иноагенты, нежелательные организации и экстремисты. Поскольку он прямо зовет к бунту против власть и барыш имущих и требует от человека «Не убий! Не укради! Примирись с врагом!» – тогда как за подобные призывы у нас сейчас предельно не щадят.

Бог, из которого его липовые слуги лепят смирительную стяжку для народа, за что власть щедро жалует их презиравшейся Христом мамоной – на деле, по тексту Евангелия, был самым отпетым протестантом. Учил нарушать все принятые современной ему властью догмы, многие из которых блюдет вовсю и наша нынешняя власть:

«Говорю вам: любите врагов ваших, ведь если вы будете любить тех, кто вас любит, какая у вас заслуга? Разве мытари не делают того же?

И когда молитесь, не будьте как лицедеи, которые любят становиться на молитву в синагогах или на перекрестках, чтобы видели их люди. Но уйди к себе, затворив за собой дверь, и помолись Отцу твоему Сокровенному.

Не копите сокровищ на земле, где моль и ржавчина разъедают и воры подкапывают; но копите на небесах, где ни моль, ни ржа не разъедают; ибо где сокровище твое, там будет и сердце твое.

Никто не может служить двум господам; вы не можете служить и Богу, и богатству. Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царство Божие.

Узкими входите вратами; ибо просторны врата и широк путь, ведущие к погибели, и много тех, кто входят ими. Но тесны врата и узок путь, ведущие к жизни, и мало тех, кто находят их.

Остерегайтесь лжепророков, что приходят к вам в овечьей шкуре, а внутри – волки хищные. По плодам их вы распознаете их. Не может дерево благородное приносить дурных плодов, а худое – добрых. Всякое дерево, которое не приносит доброго плода, срубают и бросают в огонь.

Не всякий, кто говорит Мне: «Господи! Господи!» – войдет в Царствие Небесное. Многие станут говорить: «Разве не во имя Твое мы пророчествовали?» И тогда объявлю Я им: «Я никогда не знал вас; прочь от Меня, содеятели беззакония!»

Из этих слов и еще более из поступков его видно, что он был настоящим бунтарем, пошедшим в своем бунте до того, что дерзко принял страшную, при ее добровольном выборе, смерть на кресте. Но смысл ее был не согнуться раком – к чему нас гнут сейчас его посмертные кассиры, а разогнуться через личное преодоление всех страхов и крестов. И потому не те, кто выводят людской род от обезьяны и двигают науку, неугодную помешавшейся на реставрации Средневековья власти – нехристи. А те, уж коли верить именно по-христиански, а не в духе царя Ирода и солидарных с ним попов – кто загоняет нас назад во мрак невежества и блудного поклонства ритуалу.

Ибо ритуал – и есть что-то уже мертвое. А Христос, каким он восстает из его сильных жизнеописаний, звал к жизни и на крест шел за человеческую жизнь, а не за иродство перекрестившихся из партработников и агентов КГБ попов. И призыв одного из них к христианской вере в обход Христа – какая-то такая запредельная уже черта формации насквозь фальшивых оборотней, что и крыть нечем. Что называется, крещусь и плачу... Одно лишь может быть во всем том неожиданное утешение: что если до такой духовной комы дожили – мы вообще неубиваемы морально, а там и физически, как плесень или тараканы, не боящиеся даже атомной войны...