ГЕНИЙ И ЗЛОГЕЙСТВО

Кто бы мог подумать, что нашей стране, отбившей в прошлом тьму захватчиков, когда-то придется отбиваться еще и от гей-атак. Но вот на нас напали эти голубые задницы, грозя блокадой нашей Олимпиады, если не дозволим пропаганду их идей – и наша пятая колонна сразу чуть не поголовно стала за такой отчаянный либерализм. Но откуда вообще весь этот сыр-бор, напоминающий какой-то дурной сон?

Как-то оперная певица Галина Горчакова огорчилась по ТВ насчет засилия на наших театральных подмостках секс-меньшинств. И эта горечь примадонны, певшей в «Пиковой даме» Чайковского с Пласидо Доминго, меня слегка поставила в тупик. Как могут какие-то меньшинства – а тем более такие, с ее слов, страшно ранимые – давить на большинство?

Но они давят – и все крепче; орут: свобода геев – чуть не главный признак демократии и человеческой культуры. Великий гей Чайковский – бог и гордость нашего оперного и балетного искусства! Самый публичный гомосексуал эстрады Боря Моисеев свое шоу назвал «Щелкунчиком» – с задним подъездом к автору одноименного балета. И здравомыслящие люди здесь теряются в ответе, а мыслящие не так здраво просто пытаются в порядке естества громить те гей-парады.

Но кулаки – не лучший довод, и вот что мне хотелось бы на этот больной счет сказать.

Чайковский, перво-наперво, был не великим геем, а великим композитором. Что он был геем, я вообще не верил, пока не прочел его интимные письма к младшему брату Модесту. Просто не мог вообразить, чтобы автор самых вдохновенных сочинений о любви и самой, может быть, великой в мире любовной арии «Прости, небесное созданье» был любовным извращенцем.

Но эти письма беспощадно повествуют о его недуге, который он, больной на плоть, но не на голову, считал не только за недуг, но и за страшный грех. Терзался им ужасно – и больше всего в ужасе за брата с тем же генетическим пороком. Мучительно пытался исцелиться, дабы дать спасительный рецепт и брату – для чего даже вступил в брак со своей поклонницей Антониной Милюковой. Но из описания его попытки первой брачной ночи с женщиной видно, что его природе это было так же непосильно, как натуралу коитус с мужчиной.

Но то, что он носил в себе два полюса – высший дух общечеловеческого и тяжкий противоестественный порок – и породило в его случае великого творца. Трагедия, которая разорвала его напополам, закончилась 6-й симфонией, самым великим в мире плачем по любимой жизни, хоронимой непреодолимостью смертельного греха. И его гений, жаждавший естественной любви, создал о ней непревзойденные мотивы – так безногий стократ сильней и жгучей, чем ходячий, грезит о блаженстве бега.

Но его псевдонаследники стараются навязать нам не его любовь к святыне, мощно оттененную его трагическим пороком, а сам этот порок. Конечно, когда он природен, а не скверный плод любовного обжорства, то заслуживает всяческого человеческого снисхождения. Но дико и нелепо было б затевать парад гриппозных с лозунгом «За птичий грипп!» Или с того, что основоположник стихотворчества Гомер был слеп, открыть в литинституте курсы по выкалыванью глаз.

Однако нынешняя гей-пропаганда именно что-то подобное и хочет вбить в утратившие положительные идеалы головы. И был бы жив Чайковский, думаю, сгорел бы со стыда от зажигаемого его именем порочного парада. Ибо он изжег свой дух в трагической борьбе против вселенского греха – а не его паскудной пропаганды ради.

Но нынче уже всем довольно ясно, почему та или иная гармонь поет: потому что кто-то, наподобие фон Мекк, заочной спонсорши Чайковского, любит и продвигает гармониста. Сегодня в существующей от века войне наций за свое место под солнцем на первый план выходит прагматический расчет. В Америке, умеющей считать все лучше нашего, опубликовано, сколько, до цента, стоит убить одного врага из автомата, пулемета, пушки. Почем локальная война и геополитический конфликт. И во что в этом агрессивном плане эффективней всего капитальные вложенья.

Наши гей-меньшинства – один из адресатов этих инвестиций, наряду с другими: сектами саентологов и свидетелей Иеговых, имеющих их центр под крышей стратегической разведки США. Чем сильно любое меньшинство? Своей сплоченностью. У натуралов, традиционных обитателей нашей земли, нет повода к соединению в пучок какой-то ложи, банды, секты. И в этом – самая большая слабость большинства, утратившего в нынешней атомизации сознания свою большую общность целей и заветов. Его рыхлость легко прошибается сплоченной силой всякой кучки – будь она из инородцев или своих мазуриков. Дюжина «конкретных» пацанов сейчас способна держать под собой целый небольшой город – как я это не раз глазами видел на все более раздробленных просторах нашей родины.

И потому желающие додробить нас силы ставят именно на эти кучки, поощряют всякий дробный марш, ведущий неизбежно к вытеснению нас с наших мест. А геи, от которых еще и не родятся дети – вообще лучшие друзья наших врагов, почему их щедро спонсируют сейчас, даря им право заявлять по телевизору: «Я – профессиональный гей! Живу на спонсорскую помощь благодетелей!»

Большой народ, который добывает на житье хребтом, а не гламурной задницей, на ту же помощь, разумеется, рассчитывать не может. И дружных маршей натуралов нет, среди них каждый выживает или умирает в одиночку. Зато гей-солидарность умножает всход бесплодия в стране, верстая в свой порок все больше безголовой молодежи.

Да, человечность, повторяю, требует жалеть калек, строить пандусы для инвалидных колясок и так далее. Святое дело – помочь инвалидам, поскольку инвалид – душа болит! Секс-инвалидам помочь тяжелей всего. Я с ними сталкивался в жизни, одному из них, любовно чуткому к мужскому телу массажисту, обязан спасением своей спины после нелегкой травмы. Но как ответить на их впрямь страшно ранимый дефективный зов? Не знаю, не Христос-Бог, удирал всегда от этого в кусты. И как бы сам Христос ответил на мольбу несчастного, взалкавшего бы его плоти?

Но строить храм уродству, выводить из сожаления к калекам их право калечить нашу молодежь – верх безумия. Чайковский, лекарь и болезнь в одной душе, оставил нам в каждой своей ноте завет любить свою великую страну, а не паскудно козыряющую задницу. А что останется, кроме стыда за поклонение позорным идолам, от Бори Моисеева?

Мировые геи грозят, что если мы под них не ляжем, они не приедут болеть на нашу Олимпиаду, что без их атлетов она сильно проиграет… Ну и пусть себе болеют там, где своих болезней не хватает – а у нас их и так с лихвой! И даже если кто-то из них мог бы прыгнуть на два сантиметра выше – нам для чего такой, влекущий нас в указанную задницу прыжок?